Участники «Времен и эпох» сыграют в ковбоев и оборону Москвы
С 12 по 16 июня в Москве проходит исторический фестиваль «Времена и эпохи». Он стал доброй традицией не только для москвичей, но и для исторических реконструкторов со всей России, а также привлекает зарубежных участников — в этом году это представители восьми стран, от Франции до Китая. Хотя многие из зарубежных реконструкторов на фестивале не впервые, Москве нашлось чем по-хорошему удивить гостей: одной из площадок «Времен и эпох» стал новый кинокластер «Москинопарк» в Новой Москве.
В этом году исторический фестиваль, ставший частью общего столичного проекта «Лето в Москве», расширился — помимо традиционных площадок в центре города реконструкторы на несколько дней получили в свое распоряжение масштабные декорации одного из крупнейших, а в перспективе самого большого в мире киногородка. Кинопарк «Москино» был создан в 2023 году в деревне Юрово (Красная Пахра): за несколько месяцев на площади около 320 гектаров появились не только декорации разных — просим прощения за невольный каламбур — времен и эпох, но и целый комплекс подсобных помещений.
По словам мэра Москвы Сергея Собянина, этот новый креативный кластер Москвы должен послужить «возрождению российского кино как мирового». А заодно и стать одной из ключевых туристических достопримечательностей Новой Москвы. Потенциал киногородка сейчас оценили реконструкторы — участники фестиваля.
Десять минут пешком или три на автобусе — и перед нами Москва в суровую осень 1941 года. Так бывает, если находишься в киногородке. Здания и вывески — обобщенные, но вполне узнаваемы: вот это монументальное здание почти Электрозавод, а это Новодевичий монастырь, а вот что-то похожее на замаскированный от воздушных атак Большой театр.
— Скрупулезная точность здесь не нужна, даже вредна, — поясняют кстати оказавшиеся рядом телеоператоры. — Никто не будет наводить фокус на эти декорации, их роль служить красивым фоном для героев фильма. Так что они будут всегда в легком размытии.
По улицам «военной Москвы» идут, крутя во все стороны головами, реконструкторы — наши и зарубежные. «Отличный полигон!» — оценивают. И то сказать: обычно декорации приходится строить к фестивалю, и с таким размахом, конечно, этого никто не делает. А вот когда к услугам реконструкторов «Москинопарк» — все возможно.
— Размах впечатляет, этот городок действительно может стать мировым центром киносъемок, — говорит одетый в костюм средневекового китайского чиновника Ден Хаонань. — Хотелось бы выступить на этой локации, но мы представляем другое время. Но нашим коллегам из военно-исторических клубов по ХХ веку здесь точно понравится.
Реконструкторы Великой Отечественной войны на этой площадке будут как дома — планируется «оборона рубежей столицы», для чего готовы и «солдаты», и реплики боевой техники, и даже знаменитые «ежи» и мешки с песком. А пока на фоне зданий военной Москвы стоит группа в средневековых одеждах. Депутат Мосгордумы и худрук Театра сатиры Евгений Герасимов на правах «киноаборигена» поясняет, как происходит процесс съемок.
«Размещение фестивальной площадки «Времен и эпох» именно в этой локации считаю знаковым фактором, — говорит Герасимов, возглавляющий в МГД комиссию по культуре и массовым коммуникациям. — Таким образом мы демонстрируем всем гостям возможности нашей уникальной масштабной площадки. Помимо замещения иностранного контента качественными российскими фильмами «Москинопарк» позволит продвигать отечественный медиаконтент на международном уровне, а значит: доносить до иностранной аудитории смысловые посылы в русле традиционных ценностей; формировать привлекательный образ Москвы и России и использовать отечественную кинопродукцию в качестве «мягкой силы».
Еще одна локация — типичный городок из вестернов, с салуном, загонами для лошадей, лавочками… Неужели у нас снимают кино про ковбоев? Оказалось, иногда да: площадка уже успела «сыграть» в сериале «ГДР», где в одном из эпизодов как раз-таки снимается восточногерманский вестерн.
Уже на парковке — там, где гостей киногородка встречают сотрудники, — понимаешь, с кем имеешь дело: реконструкторы приехали хотя бы частично, но в фирменном «облачении». Вот, например, группа в костюмах средневекового Китая — эту страну они и представляют. А рядом — колоритные мужчины среднего возраста и старше в современной одежде, но при этом в этаких колпачках с кистями.
На красных толстовках — название клуба: одно из подразделений Великой Армии Наполеона. «Шапка эта называется bonnet de police и является частью полевой формы, заменяет кивер вне поля боя, — рассказывает Жан-Франсуа Мишель Реми-Нери из 15-го драгунского полка (как правило, реконструкторы «наполеоники» верны единожды выбранному соединению — еще бы, ведь переход в другое требует почти полной смены амуниции!). Так вот она какая, эта «полицейская шапочка», куда визави пушкинского Сильвио в «Выстреле» бросал косточки от черешен в разгар дуэли!
— Братство исторических реконструкторов выше и сильнее границ, — подчеркивает гость фестиваля. — Мы приезжаем к нашим дорогим друзьям и коллегам далеко не впервые, участвуем в этом фестивале с 2017 года и стараемся посещать Москву каждый раз. Но знаете, что до сих пор остается заветной мечтой? Погулять по Красной площади: как назло, каждый раз, когда мы приезжаем, там проходят какие-то мероприятия или ремонт… Видимо, это знак, что нужно приехать еще и еще раз!
В этом году у французских участников произошла накладка, позволившая нашим «наполеонистам» продемонстрировать взаимовыручку: оформляя визы и другие документы, не успели выправить нужные бумаги на реплики оружия. Так что пистолеты, ружья и сабли одолжили у русских коллег по увлечению — благо в свое время помогали друзьям из России приобретать их. Так что, несмотря на бюрократические препоны, «драгуны с конскими хвостами» на фестивале оказались во всеоружии.
«Для нас посещение этого фестиваля — долгожданный приезд в гости к лучшим друзьям», — говорит участник из Сербии Боян Тасич. С этим согласны и представители наших исторических противников — присутствующие на фестивале «османы» из Турции и Старая гвардия Наполеона. Возможно, в этом главный урок исторической реконструкции: проходят века, и вражда забывается, а общечеловеческая тяга к доскональному знанию истории, к вживанию в образ предков — остается.
