08.07.2026
Министерство внутренних дел Эстонии предъявило Эстонской православной христианской церкви (ЭПХЦ) ультиматум: в течение шести месяцев она должна полностью разорвать все связи с Московским патриархатом. В противном случае церковь как юридическое лицо будет ликвидирована, а её имущество перейдёт государству.
Это требование — прямое следствие вступивших в силу 27 июня поправок к Закону о церквях и приходах. Согласно новым нормам, религиозные организации в Эстонии не могут находиться в подчинении у иностранных священнослужителей, которые, по оценке властей, представляют угрозу национальной безопасности. Хотя письма от канцлера МВД получили все религиозные объединения, главная мишень очевидна: ЭПХЦ, которая до недавнего времени носила название Эстонской православной церкви Московского патриархата.
Формальный повод — защита свободы вероисповедания, но политическая подоплёка более чем прозрачна . Власти требуют не просто косметических изменений, а полного разрыва канонических и административных связей с Русской православной церковью и лично с патриархом Кириллом, которого в Таллине называют «инструментом гибридного влияния Москвы». Министр внутренних дел Игорь Таро выразился предельно жёстко: «Местному духовенству необходимо ясно определить для себя, кому оно служит: Святой Троице или Кремлю и Московскому патриарху».
У ЭПХЦ есть формальный путь к спасению: избрать нового митрополита и исключить из своих документов любые упоминания о подчинении Московскому патриархату. Однако, как отмечает доцент Тартуского университета Прийт Рохтметс, эти шаги могут оказаться фатальными для церковной иерархии. Проблема в том, что деятельность ЭПХЦ регулируется не только уставом, но и томосом патриарха Алексия II от 1993 года, который является учредительным документом и закрепляет власть Москвы. Исключить ссылки на томос, не разрушив собственную каноническую основу, для руководства церкви практически невозможно .
Епископ Тартуский Даниил, фактически управляющий церковью на месте, уже заявил, что они не намерены подчиняться давлению и будут добиваться отмены закона всеми законными средствами, вплоть до обращения в Европейский суд по правам человека . Он назвал требования государства «принуждением к расколу».
Ситуация для ЭПХЦ патовая. Если она выполнит требования МВД, то, по сути, совершит каноническое преступление, разорвав узы с материнской церковью. Если нет — она будет ликвидирована как юридическое лицо, а её многомиллионное имущество, включая храмы и Пюхтицкий монастырь, перейдёт под контроль государства, которое, скорее всего, передаст его структурам Константинопольского патриархат . По сути, эстонские власти взяли курс на принудительную смену юрисдикции для православных верующих, повторяя украинский сценарий, но с оговоркой, что в Эстонии это делается под соусом «борьбы с угрозами безопасности».
При этом Конституция Эстонии прямо закрепляет, что в стране нет государственной церкви, и гарантирует свободу личности исповедовать любую религию . Именно этот фундаментальный принцип и вызывает главные вопросы к действиям властей. Президент Алар Карис дважды отказывался подписывать закон, указывая, что он «непропорционально ограничивает свободу объединений и свободу вероисповедания» и, по сути, заставляет государство вмешиваться в доктринальные вопросы церкви, что ставит под сомнение его нейтралитет в отношении религиозных объединений. Критики закона подчёркивают: в демократическом правовом государстве, где церковь отделена от государства, власти не должны решать за верующих, с кем им молиться.
Зимой 2026–2027 годов следует ожидать нового витка судебных разбирательств, которые определят, смогут ли священники и паства сохранить свою каноническую идентичность или будут вынуждены подчиниться политическому ультиматуму Таллина .
